不是简单指向“美国梦”这个现象的破灭，而是让人体会现象背后成功学对人，人与人关系的异化.     “成功是人生的最高意义，为其我可不择手段.     ”杜邦和迈克是一对被该观念异化的个体，前者达到了成功却始终空虚，用更多成功填补自己；后者则在品尝一次成功陷入无法成功的焦虑，连相依为命的哥哥也可当作成功的阻碍.     进而，二者之间的关系是以彼此达到“成功”为最高目的的病态关系.     彼此利用控制依赖，唯独没有真情.     哥哥将人与人的真情视作最高价值是对成功学的反叛和讽刺，却又直戳杜邦内心的软肋，照映出他内心的丑恶与空虚，折射出他已经被阉割的需求——对爱求而不得的渴求.     哥哥的存在只会让杜邦恼羞成怒如坐针毡，选择将其同化是他唯一能做的事情，如果无法那就只能摧毁.     这是对美国成功学绝佳反思，自从库布里克后很久没看到这么有思辨性的佳作了.     这片不是让人清楚为何会发生，而是警示这依然可能会发生.     山雨欲来不觉有风，可能是没抬头望天，也可能楼太多遮了眼.     后IMF时代，美帝依然在在国际经济事务上拥有一票否决权，所以别以为地球对面常说的经济制裁与你我无关.     上学时经济学讲师曾如是说：现实世界是因，理论模型是果，危机无法预测，那为什么还要学经济？因为它能帮我们与世界和未来建立联系.     哪怕足够聪敏有远见，都可能力挽狂澜还是倒，化危机为机遇的独善其身者更是凤毛麟角，现实中大部分人都对应厂长的角色.     别听风就是雨，也别被雨困住了就弃伞等雷劈.     经济周期循环往复，危机向来隐在其中，未免受制深陷，勿把看似合理等同于理所应当，记得思考，记得怀疑.     英文发音不错的惠秀欧尼输出稳定，亚仁力道最足的两场：见小跟班为发破产财狂喜时甩的那两巴掌、买房开门见尸时的决然淡漠.     

台湾有许多在地盛传的乡野灵异奇谈，讨论度第一名的毋庸置疑是嘉义“民雄鬼屋”.     民雄鬼屋是台湾四大鬼屋之首，以此地点发展出的电影《民雄鬼屋》即将搬上大银幕！ 　　清明时节，单亲妈妈何圣心（杨谨华 饰）和女儿小琪及母亲到嘉义民雄公墓扫墓.     小琪（麦语彤饰）在扫墓时，误触生人勿近的邪阵而失踪.     焦急的圣心和阿嬷（沛小岚 饰），返回那栋连员警都耳语曾经闹鬼的何宅，试图寻找小琪的下落，结果竟发现阿嬷长年不让靠近而钉封的三楼已被破开.     圣心身在那似曾相识的房间里，开始遭受邪灵的纠缠.     打算去找好友小琪的阿智学长（刘韦辰 饰），在何宅中遇见圣心，两人急切想找到小琪，却意外闯入跟何宅一模一样，却左右颠倒的异度空间.     一连串不可思议的幢幢鬼影，将两人引至庭院的那口古井，准备向他们揭开那埋藏多年的恐怖秘密……