出品方的老板们的脑袋被驴踢了吗，这种明知道是九死一生的片还去拍续集？既然第一部是一坨屎口碑票房已经扑街，你第二部还能掀起多大的浪？这种情况下就应该悬崖勒马换其它新的题材故事才是上策，就好比《女人们的谈话》如果拍续集你们说其结果下场还用得着大家说吗？好在向华强还有自知之明.
像这种烂片的续集由于前面太狗血，作为续集你不可能拍出什么好东西来的，就算好也好不到哪儿去，因为你的故事品味档次就在哪儿了，扑街是板上钉钉的事啊！我记得几年前曾有幸跟出品公司的剧本策划负责人聊过这部电影的续集拍摄问题，当时我指出这部电影注定是惨败的，对方显得不太高兴，说我这人说话这么直接不给对方留面子很不合适，而我当时也只是就事论事说出心里话并无攻击或者诋毁之意，真是忠言逆耳啊！现在应验了吧，亏钱赔本还不算，还浪费这几年的时间！~~
佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导（《女人们的谈话》原名为《女人们的谈话》），轻，便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度.
40年代，进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度，担心民众们在笑声中忘记了痛苦，疏泄了对现实的怨恨与不满. 但从这个意义上来说，《女人们的谈话》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本，它一点儿也不轻. 虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹，但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑，且小人物们的思想和行动，都有当时社会现实的脉络可寻. 石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限，李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微，以至于在故事最后，当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时，竟是如此地合理且毋庸置疑. 这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋. 来自与世隔绝的宗教社区的妇女们努力使她们的现实与她们的信仰相协调.
