瞬息之间明暗变，月圆之夜终见心，所谓的感情问题不过都是矫枉过正、自欺欺人.
无法满足的完美，只得将其拆解成两种假想的选择，两套房子、两个爱人，潜意识里她早已抉择，只是掩耳盗铃：沉迷虚假的魅力与忠诚，在爱人与爱人之间徘徊、失落，由性格引发的命定感，使得故事形而上地演变成一场对感情的议论，亦可以说是一次出轨的推演，不存在批判，道德再一次被消解，月圆之夜是心理暗示，那么约定分居也可以是，没有导致裂变的决定性因素，而是纯主观状态的结果.
其实整部电影也算是一场心理暗示实验，侯麦用一场精炼的舞会戏早早交代一切：谁与谁对眼，几对关系的结局.
观众接受这种暗示，但在观影习惯影响下又会质疑，候麦则不断制造叙事缺口、延后戏剧冲突强化质疑，最终使电影的暗示渗入到真实生活之中.
何为世界的中心？我想，是被自己隐瞒的一切. 从制作上来说，没有特别独特出彩之处，人物塑造很类似伊朗电影里个人原则与道德扼守与社会规则与问题的冲突造成的两难困境，主角总是先天被赋予了道德与诚信的制高点的. 同时视听语言完全欧化，尤其后摇配乐之不接地气几乎到了浮夸的程度. 不过影片仅是基于黎巴嫩历史与现状的背景科普，展示纷繁复杂的各派政治图景就已经很具有观赏价值，而其反暴力与和解的主题也是对中东问题很冷静用心的反思. 解决暴力冲突问题首先在于仇恨不可扩大化，而法律的存在就是为了保证惩罚的理性限度，人类不能永远只哭诉自己的无辜，而去轻易漠视他人的生命，尤其在拥有权力与武装时，己方正义敌方邪恶的二分法实际就是永远停滞了在中世纪的丛林法则里. 非暴力的社会必须以主动和解才能开启并长久延续，避不开政治裹挟的男主主动做出了和解姿态的第一步给予了希望的开始狭义的束胸指女人的紧身支撑内衣. 通常用钩子和系带钩住，从胸部或腰部延伸至臀部以下，并附有吊袜带. 中文语境中的束胸特指旧时年轻女子以布帛紧束胸部，使体型苗条；或指女子束胸之物. 另外，束胸有时与内衣、紧身内衣、紧身胸衣等词语混用. 在西方，束胸兴盛于维多利亚时代，而最终衰退于十九世纪中叶. 我国束胸的习俗开始于古代，到了民国时期则开始从自然美和性知识的角度提倡禁束胸. 儿童青少年对于乳房等身体器官的充分了解，对束胸的认识以及对身体意象的认识将帮助他们更好地爱护自己，让身体免受伤害，同时有助于人们做出独立的、批判性的思考，正确看待自身. 这些都是全面性教育的重要内容. 《中华人民共和国未成年人保护法》（2020修订）明确提出，学校、幼儿园应当对未成年人开展适合其年龄的性教育. 教育部《未成年人学校保护规定》提出，学校要树立以生命关怀为核心的教育理念，有针对性地开展青春期教育、性教育，使学生了解生理健康知识，提高防范性侵害、性骚扰的自我保护意识和能力.
