果然是万恶的资本主义，还需要个人专门举牌么？给底下放个墩子不是就行了么，就这智商还搞外星人.     停电的那一刹那，解说员那个镜头明显灯光还亮着，是不是走光了？作为外来家庭的水土不服，橄榄球队自身矛盾的不可调和，在橄榄球场上即将爆发的时候，遇上更大的危机，话说这外星人的武器制导系统误差也太大了，或许他们针对的不是平民，比较熟悉当地法律法规.     地面进攻毫无战术可言，不紧不慢的推进，就像散步一样，气势全无，只知道在手无寸铁的人面前装逼耍酷.     这么快就能面对异常并能组织有效反攻，这届外星人太弱了，进攻前是不是该空袭一下？被攻击时竟然看不见防御，土地上的人类还在劳作，毫无紧张感.     军工科技也不怎样，还出来打劫.     剧组也是省钱，租了一片玉米地，都什么时候了还天天贴假睫毛？请告诉我，这不代表澳大利亚电影工业的真实水平.     比起单纯抛洒血浆的欧美恐怖片，本片要高出那么一点点，但展示人性之恶，真的不是这么简单的将不同的恶人碰撞到一起就能做到的，更何况本片还将罪恶之源归咎到美女与性上面去，显得刻意和肤浅.     影片以一个懦弱的正常男人视角开启，被动的卷入其蛇蝎女友策划的抢劫计划，一路遭遇更漂亮也更狠的女人蹂躏，最终反杀变恶的故事.     不可否认，遭遇突发事件能很深刻的影响的一个人，但本片男主的遭遇只能用奇葩来形容.     因害怕女主的疯狂而逃离可以理解，但黑妞的性格反转并最终上升为女神的戏码简直不可思议，加油站的遭遇也是自己极作和运气极差的结果，最后的癫狂反杀打戏就纯粹回归到了无脑血浆片的路数.     至于美国是警察和社会治安问题，应该没这么差劲吧.     其实我天朝就应该多多引进这样的片子，这样大家在对比中才更能反衬出社会主义和谐大家庭是多么的好！圣母指有神通、有地位的神话女性.     中国称某些女神为圣母.     如西晋葛洪《神仙传》：“东陵圣母者，广陵海陵人也.     ”明代许仲琳《封神演义》：“金灵圣母得知，率领众仙，迎接教主，进了阵门，上了八卦台坐下.     ”《洞冥宝记》：“左一席，乃女娲圣母.     右一席，乃玉皇圣母、圣后眷属.     ”明代朱名世《牛郎织女传》：“圣母所谕之言，小仙谨宜领受，此时只好遵行便了.     日后尚乞圣母.     ”天主教徒称耶稣的母亲玛利亚为圣母.     1.君主时代对皇太后的尊称.     宋苏轼《上清储祥宫碑》：“大哉！太祖之功、太宗之德、神宗之志，而圣母成之.     ”《宣和遗事》前集：“自古母后临朝，那曾见有如圣母手书还政的，可做万世法则.     ”《宋史·乐志十三》：“圣母有子，重光类禋.     ”《清史稿·世祖纪二》：“朕自弱龄，即遇皇考太宗皇帝上宾，教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依.     ”按清制，嗣皇帝即位，称生母为圣母，尊称圣母皇太后.     参阅《清通典·嘉礼二》.     2.旧时对孔子母亲的尊称.     清魏源《孔子年表》：“孔子十有五岁，圣母颜氏卒.     ”3.古代民间尊称有殊功于民的妇女.     《隋书·列女传·谯国夫人》：“后遇陈国亡，岭南未有所附，数郡共奉夫人，号为圣母，保境安民.     ”4.古代对女神、女巫之称.     《后汉书·郡国志三》“广陵有东陵亭.     ”李贤注引晋张华《博物记》：“女子杜姜左道通神，县以为妖，闭狱桎梏，卒变形，莫知所极，以状上，因以其处为庙祠，号曰东陵圣母.     ”5.旧时各地多有圣母祠、圣母庙等.     唐鲍溶《送王炼师》诗：“圣母祠堂药树香，邑君承命荐椒浆.     ”宋欧阳修《归田录》卷二：“余尝过小孤山，庙像乃一妇人，而勑额为圣母庙，岂止俚俗之缪哉.     ”《封神演义》中亦有龟灵圣母.     怀抱圣子的玛丽亚怀抱圣子的玛丽亚圣母玛利亚，是基督教和伊斯兰教的生母，她的名字מרים（Maryām）在亚兰文就是“苦涩”的意思，而汉语的《古兰经》中翻译为“麦尔彦”，景教翻译为末艳.     死海古卷里记录的是年轻的女人，圣经新约称玛利亚还是童贞女时受圣神感应而怀孕.     部分基督教宗派对其有“万福玛利亚”等尊称.