费里尼早期的通俗作品，也是他和维斯康蒂因《危笑》结下十年仇怨的作品.
犹如“月亮和六便士”的隐喻，费里尼以藏巴诺和杰索米娜这两个截然不同的人物来解构自我：藏巴诺是只知食色性也的饮食男女，活得就如同野兽一般；而杰索米娜则是至真至纯的游吟诗人，本能和博爱是驱动她活着的最大动因.
两个人物对活着拥有不同的选择也走上了不同的大路，但是，藏巴诺的大路虽然野蛮，他却活了下来；而杰索米娜的大路尽管有诗意，却要了她的命.
藏巴诺和杰索米娜的迥异结果，既可以理解为是费里尼对两性关系的一种极端化对应写照，亦可以理解为是费里尼对梦想和现实的一种自我质疑——究竟是选择形而上的精神世界——杰索米娜，还是选择形而下的物质基础——藏巴诺？被锁链所困亦或流浪惨死，活成野兽亦或自我觉醒？人性的两面就如同硬币的两面，矛盾又分裂. 如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存. 从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部. 世界只会向前发展，我们都将成为公民. ”青年导演，编剧. 2004年毕业于中央戏剧学院电视电影系导演专业. 2006年任姜文电影《太阳照常升起》副导演2008年任田壮壮电影《狼灾记》副导演2009年任姜文电影《让子弹飞》编剧、副导演、并饰演“麻匪老七”. 2018年任湖南卫视综艺《幻乐之城》第10期短片《丑》导演、编剧获第48届台湾电影金马奖最佳改编剧本奖（《让子弹飞》）获第24届哈尔滨冰雪电影节最具商业价值剧本奖（《让子弹飞》）获第5届腾讯网星光大典年度最佳编剧奖（《让子弹飞》）获第31届香港电影金像奖最佳编剧提名（《让子弹飞》）获第5届亚太电影大奖最佳剧本提名（《让子弹飞》）.
