在出门玩等人的空档看的开篇，最初一股子网络烂片的味道，一堆网红脸，廉价服化道，劣质特效，伏笔埋得很浅，挺容易拉直觉，SOS灯开始的时候我就和家属说，这个应该是个讲循环的故事，结果越看越是属于效仿恐怖游轮，而且相比来说更浅显易懂.
我心说在中国，应该不会有恐怖游轮那样的死循环结局，结果也果然以一场幻象结束.
但这个结局倒也不算敷衍，旁白也有一些主题升华的意思在，而使得全剧不那么低幼及纯粹哗众取宠.
个人觉得如果婚礼最后一幕来一声电话铃响当作结束会更有遐想空间.
缺点是人物性格立不太起来，人物立场和心理线不够清晰，尤其配角意图敷衍.
但令人感动的是这样一个看似低成本的片子，几个梗抓得挺准的，两个转折（一个发SOS，一个打电话求救）在对观众的解谜上层层递进.
拍摄剪辑上也有不少值得称赞的地方，总体青涩但还是不错的. 电影里的大部头经典. 场面之盛大使得当年的香港都产生了一句流行语叫“宾虚咁大个场面”. 场面调度是真牛逼，在赛车戏份体现得最明显，不仅人各就各位，连马也很听指挥，无论乱整，皆有其度——在那个没有特效的年代这种调度能力显得更加可贵. 完整看一遍后丝毫不觉冗长，每一帧都像古典油画，道化服超考究，建筑复原估计也燃烧经费，总之就是良心大制作. 配乐增添了厚重的史诗感，看完片子绕梁三日那种. 赫斯顿的大蓝眼太迷人了，透着一股韧劲也符合人设，阳刚面相像古典史诗里走出来的悲情英雄. 真正的主角其实是全程不露面的基督，本质上是宗教布道片. 以男一男二因政见决裂的友情承载着“两种思想的对抗”符合宗教主题，但也折射出一些现代思想，比如体制对个体的压制，思想比肉体更难消灭等等. 角色性格都饱满真实，就连四匹白马都拍出各异的秉性. 从小命硬的宋忠义被老师傅带进门成为了抬棺人，而在这个战场焦灼、生活日益艰苦的时期，百姓们背井离乡、颠沛流离，活下去，才是人民最大的奢求. 如今，已经很久没人找他抬棺了，直到遇到了死去的顾兰的尸体，宋忠义便重新出山开启了这场诡异离奇的抬棺之路. 在抬棺路上，宋忠义遭遇了纸扎人抬棺、棺妻杀人、女鬼索命、阴生子等种种灵异事件，以及现实中保长的为难、外敌的打击，都没能阻挡的了宋忠义将棺材送达的决心.
