文本上，本片或许可被视为当代日本人在私人与社会规范间的拉锯战，女性反抗成为社会规范形象，试图维持私人空间，而男性在来自社会的私人创伤下转而通过占有女性私人空间寻求社会认同，同时主要人物均从画外的私人空间出场.
视听层面，摄影机可以视为人物先验的私人空间，手持暗示危机，横摇表示隔绝，过曝营造不安，快速横移与淡出压缩时间并制造惊悚效果，照度的突兀变化反映女主心理.
此外，非环境音的应用在本片中同样出彩.
突兀出现或（由孩子呼吸，冲水声）叠化的刺耳弦乐暗示女主心理的不安与恐惧，父子车内戏的钟摆声暗示时间短促，沉默时响起的船笛表明男女内心的分离.
但这或许也带来了一个无解的矛盾——现实主义和即兴表演创造的写实性与视听层面的非写实处理让这部私小说在攀描与解构间暧昧地摇摆，但也许这层暧昧正是私小说的魅力所在吧.
8/10.
以远景俯角透视殖民史的血泪，眺望金矿、成仔出殡、呼别喊话和押送红目等场景扣人心弦地表现被损害的底层命运.
阿柔把大儿子踹出鼻血的幽默和把矿井隧道淹没的月光，无不衬托辛酸和梦碎.
对角线构图的处理：站在构图顶部的老鸨骂着长长楼梯下的红目，其自豪的日本血统只配做清洁，被矿长过肩摔打倒在地却幻想是被一个日本父亲疼爱，矿长的白西装和听西洋乐的爱好明显区别于衣衫褴褛的工人，在搜查妓院的院子观赏喷水随后命令警察搜查富美子的阴部导致富美子失身，白手套上的血污代表公权力的强奸，红目杀死矿长、穿上他的西装坐转椅留在案发现场，象征台湾人被殖民的身份迷失.
阿尾的目光锁定在隔壁洗澡的阿柔，丰满身体的剪影撩动了底层的爱欲渴求.
结尾金色油菜田和山丘挤压着景框下伸手求欢的衰病两人，顿时天雷大作，黄金梦和赎身梦同疯同死.
《东北五仙》是李亚东导演，王奎荣、安泽豪、王李丹鈮、范雷、崔永炫、王飞、何其炜等参演的电影. 该片讲述了在东北群山环绕下偏远的赵家村，由五仙传说引发的一系列诡异事件. 村中富绅孙兴文在处置家中鼠患后不久就突遭怪事，浑身血洞疑似老鼠噬咬. 于是村民中兴起传闻，是孙大当家得罪了鼠仙因而招来灾祸. 孙大当家的弟弟孙耀生找上了村中的参把头老白搭，想求得一味为哥哥吊命的老山参. 被孙耀生的诚意感动，老白搭决定带着他、村长和孙家家丁来福一起进山采参. 然而，罕见的白毛雪将众人困在了山中破败的五仙庙中，更加恐怖离奇的危险逐渐靠近……
该片于2023年4月7日播出.
