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影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺，代表上帝的神父在生存中选择了面包，罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋，夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士，只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡，烘托了纳粹统治下没有秩序的生活；到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕，感觉不雅，将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股，最后将两个雕像背对背，用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员；在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度，仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感，德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头，舒缓了斗争的严肃性.
神父至始至终都代表秩序与光明，引导人民的觉醒，结尾又一次震撼了观众神经：铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父，抒情地表达法西斯和人民势不两立.
灵活的长镜运用，灵活的场景调度，以及灵活的剧情设计，灵活的对白，共同造就了这部灵活的独立电影经典：明明是书写现代主义的空虚与焦虑，全是争论与说教的台词在随机的搭配组成整体后却全没有了那份无力感；近于纪录的客观在毫无规律的转换下便成了诙谐的调侃，颇得新浪潮的神韵；而不同于新浪潮的悲怆底色，本片在调侃中调侃，调侃之余依旧调侃，轻松的影像之后，原是无端的虚无，电影成为了自己的游戏，浪人最终成为了浪人，电影也还原了自己的本质.
但正是这随意的戏耍，内容的逻辑缺失，形式的内逻辑不完整，原来游戏都是刻意的动作，虚无到头来只是造作的忧愁，浪人们毕竟还是在都市里.
值得一提的是，林克莱特的话痨特性在这部电影里已经充分展现，即便有日后“爱在”三部曲等优秀代表作，本片的随意知性到底基本消失不见，独立精神总是稍纵即逝
这部电影讲述了代号为死神（Reaper）的飞行员的故事，他是一名空军无人机飞行员，在南菲律宾支持一项三角洲部队特别行动任务.
在任务严重出错后, 他需要在48小时内来补救已经演变成为一场疯狂的山地雨林营救行动.
地面上，Sugar （苏格）和Abel（艾贝尔)中士被重新部署 任务，返回并找回他们抓获的人和资产. 但是地面任务突然天翻地覆，在队伍被敌人发现的情况下变成了全面大乱斗. 在地面武装民兵猛烈的攻击下，Abel（艾贝尔）中士不幸丧生. 年仅27岁作战经验不足的金内不得不加入了他们的队伍，被卷入了一场高风险的营救行动中. 除了天空上面的无人驾驶飞机，没有任何武器和通讯设备，Reaper（收割机）成为协助金内的唯一希望. 最终，金内在他的帮助下，躲过敌人猛烈的攻击，成功找到了人质并活了下来. 影片将在2023年AFM（美国电影市场）展映.
