《卡布里尼》:女性独立,时代变迁
2024-10-10

故事背景发生在1951年,但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩,以及故事文本的极端化,无可置疑地被列为“文革电影”。文革电影其实是个好东西,放到现在都是禁片,因为它树立了两头的正确,贫下中农是正确的,毛主席是正确的,中间的当权者多半是反派的,和三明治一样,形成一个奇怪的固化逻辑结构。电影里的金光大道是什么,当然就是“组织起来”,在农村,就是互助合作,一步步发展,直至人民公社。包产到户不仅是经济错误,更是政治错误,是阶级敌人的阴谋。如果完全按照电影里的语言设计,其实这个逻辑是走得通的,众人拾柴火焰高,单干总有掉队的,贫富分化也就必然出现。但这种设计为什么现实走不通,归根到底还是对人性本质的有选择忽视,自私贪婪怯懦是人性永恒的标签。而一旦回归到人性的基点,这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了。7/10。从父亲形象看得出李安受困于东西文化的道德模糊状态,片头十字路口紧接老宅子的远景俯拍象征喧闹都市与传统文化的冲突,行云流水的跳切表现老朱抓鱼、切鱼,母亲的照片和家倩长像相似暗示父女的微妙关系,第二次聚餐老朱切不下鱼的味觉失调指代伦理失调,聚餐的单人镜头象征子女各怀心事的隔阂,当老朱宣布和锦笼的老少恋并渴望搬家建立新家,餐厅外全景移动镜头酝酿不伦危机的爆发,结尾家倩喂父亲一勺汤,父亲味觉恢复指认家倩为妻子的继承人,李安既肯定老少配的西方自由恋爱又要维护东方伦理,只能委婉地表达这一悖论;家珍压抑的爱如火山爆发和父亲压抑的不伦之情是一回事,路边戴耳机听哈利路亚、家猫叫春都惊动家珍被宗教压抑的爱欲,接受道明邀请上台唱歌,站在操场主席台大喊谁写情书,大音响震住隔壁卡拉OK,音乐多次宣泄了压抑的爱欲。

影片改编自弗朗西斯卡·卡布里尼(克里斯蒂安娜·德朗娜 Cristiana Dell'Anna 饰)争取平等与幸福的真实故事。18世纪末,意大利修女卡布里尼到了纽约后,发现当地的外来族裔受尽政府逼迫、教会漠视和社会偏见之苦。卡布里尼因此决定投身帮助这些弱势族裔,誓言要让所有人充满希望。   卡布里尼不仅与当地政府、修会对抗,还要应对社会上层阶级的歧视。面对种种艰巨的挑战,她从不气馁,并以勇气与坚韧一次又一次地战胜困难,改变世界。

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