除了吴镇宇的演技还行外,本片真的一点儿都不好看,很多人说,是因为普通话配音太违和,这点我承认,岂止是违和,简直就是烂,是超业余的那种烂. 但是我仍然不看好,诚然,本片并非传统的警匪片,不精彩不刺激,但来得很日常很真实,两个警察缺点满满,办案子的过程中也警察出错,有时甚至因私废公,这些都是优点,但创作者显然意不在此,就像片头的自白一样,哪有那么多应该怎样,所以碎片化的叙事是可以的,那又为何要让一个武装变态集团抢劫的案子贯穿始终呢,还是靠的巧合. 中断引入不同的人物事件,因为没有讲透显得都很突兀,而且影片的剪辑和配乐实在是糟糕,尤其是片尾枪战开始,节奏完全乱了,不知道导演到底想说什么. 更为不好的地方还在于,几个配角都无头无尾,完全莫名其妙,苦情的套路却显得很烦,唯一精彩的戏就只剩下罗兰家的那顿饭了. 标一号. 导演映后说制作这片的起源其实是原六七运动参与者(今日的富庶人士)要求拍摄并给了钱投资的,然而从想法诞生时的11年至今香港发生了那么多事情,令他更想把这片献给年轻的抗争一代,于是六七便不再是真正的主角. 不过影片尽力展现六七历史的努力还成,把当年的暴动者拍成天真地喊口号的符号,一个个文革背景下被操纵的木偶,但同时也触及了镇压之严酷,与定罪之荒谬草率. 谈了暴动者被北京方面利用,也谈了工人的真实处境,和运动以后带来的劳工法改革,虽然这些全是后面用台词带出来的. 相比之下,第二部分从表演到台词到人物刻画都更细腻,脱离脸谱. 最动人永远不是大义凛然的口号与辩论,而是个人的行动思想如何牵动纠葛着亲人,社群与家国的命运. 即使这片里仍然会有人说类似“做人最要紧就是要开心”这样的台词,港片就是港片,不服不行汉·乐府《孔雀东南飞》:“磐石方且厚,可以卒千年. ”后人据此引申出成语“坚如磐石”焦仲卿和刘兰芝是一对新婚夫妇,他们非常恩爱,感情深厚. 贤惠可人的刘兰芝却得不到焦母的喜爱,总是对她百般刁难,作为一名官府小吏的焦仲卿经常不在家,家里的一切事务都是刘兰芝在操劳. 尽管这样,焦母仍是因为一些生活琐事对她羞辱和责骂. 焦仲卿在得知此事后很想从中调和,但是焦母却置之不理,仍我行我素,继续排斥刘兰芝. 终于有一天,刘兰芝再也受不了婆婆的无理取闹,向丈夫哭诉她心中的烦闷. 焦仲卿去找他母亲协商,可是焦母骂他没出息,还逼迫他休妻. 焦仲卿是一个盲目遵守孝道的人,因为在当时的社会环境下,应该为父母之命是听. 万般无奈之下,焦仲卿劝说刘兰芝先回娘家,等他母亲的怒气消散后再接她回来. 两个相爱的人在泪水涟涟中惜别. 在古代,女儿出嫁后很少回娘家,要是回也是夫君陪着回娘家,如果一个人自己回娘家就是被休的征兆. 刘兰芝回家不久,县令和太守就相继派媒人替自己的儿子来提亲. 刘兰芝的母亲和哥哥都很高兴,希望她快点嫁出去,这样家里就减少一个人的花费了. 可是刘兰芝不接受他们的求婚,因为她还深爱着自己的丈夫焦仲卿. 她的哥哥却逼迫她非嫁不可. 后来焦仲卿听说刘兰芝快要结婚了,就和她约定见面. 他们见面后抱头痛哭,二人约定以死相抗,在黄泉路上再见,在太守迎亲前夕,刘兰芝和焦仲卿双双自杀殉情. 典故中形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露了封建礼教的本质,热情歌颂了焦仲卿、刘兰芝夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往. 焦仲卿和刘兰芝坚如磐石的爱情让后人为之折服,千百年来仍传颂不息. 故事揭示了一个道理:人们不知道出路会落在脚下的哪一步,所以只得向前,再向前. 坚持下去,方才有自己的出路,做人是这个道理,做事也是这样!用坚定自信心和最无畏的勇气去追逐梦想,就一定能成功. 成文用法“坚如磐石”多用来指坚牢犹如厚重的大石;比喻非常牢固,坚不可摧. 该成语构词方式是偏正式;在句中作谓语、定语. 成语示例南朝·梁·徐陵《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“君当作磐石,妾当作蒲苇. ”南朝·萧统《文选·古诗十九首》:“良无磐石固,虚名复何有?”唐·周昙《后汉门·魏博妻》:“操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移. ”坚如磐石一稳如泰山“坚如磐石”与“稳如泰山”都用比喻的方法形容力量之不可动摇,但有区别:①“稳如泰山”着重于稳;“坚如磐石”着重于坚. ②“稳如泰山”能形容人在紧急情况下稳定坚强、镇静自若、从容不迫;“坚如磐石”无此意. ③“坚如磐石”常与团结、友谊信念等抽象的词搭配使用;“稳如泰山”不能.
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