现在不讲道理的喜剧片太少了,虽然很多喜剧片很好笑,也拍的很好,但总觉得给人一些包袱感,用一大堆网络梗,一些脑洞或者超时的新奇题材,这自然也不是贬义,用的好的话就是成功的,毕竟时代在发展,思维在变化,人们接受新事物的能力和热于接受新东西的态度都在改变,能投其所好,抓住大多数观影者思维节奏的的影片就不会差. 但就轻轻松松,不用思考,也不用猜后边会发生的事情的喜剧片还是少,这影片给人感觉就是这样,你从一开始就知道,没有多余的套路,没有生硬的剧情大转折,回归故事本身,就安静跟故事走就可以. 虽然影片中几处怀旧放的突兀,太过像刻意为之,广告也打的没什么水平?,但我就要任性的想打个高分. 小孩是影片大亮点. 卷毛我真的没看出来是个女孩,还有阿豪啊,说好的做作演技呢?若有下一部,希望小龙能来,邵文也别打酱油了4.4/10,和预期的还是差太多,人物塑造上主要两位女性角色的塑造是失败的. 其中一个重要的原因在于想要的东西太多导致剧作太散. 还有更要命的一点是几乎所有角色在关键时刻的人物动机和心理变化都是编剧在强行转折而没和人物性格去匹配,比如:根据章宇角色的人物性格判断,他几乎不可能留下,他和任素汐的情感完全也是架空的,还有大头喜欢的那个女生,前一秒还和五十岁老男人上床,下一秒就被打动的要结婚了?陈建斌和他的女儿,他女儿和他的小男友,小男友和他的父亲,这些人物关系和人物转变都是上一秒这样下一秒突然大反转这种强行转变的,所以诸如此类的太多情节转折和人物心理转变都是无法说服我的. 对这种结构和形式以及类似主题毫无新意的电影真的免疫了,且视听语言也很一般. 其实我觉得编剧本身就对底层人带着滤镜的. 优点在于演员选的还行. 《大学》与四书关系《大学》与四书关系《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇. 《礼记》原名《小戴礼记》,又名《小戴记》,由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成. 据断代史学家班固在“《记》百三十一篇”下自注云“七十子后学者所记也”,他认为《礼记》各篇的成书年代主要分布在战国初期至西汉初期这段时间. 清代人崔述认为:“凡文之体,因乎其时……《大学》之文繁而尽,又多排语,计其时当在战国. ”(《洙泗考信录·全录》)综合而论,《大学》的成书时代大体在孔子、曾子之后,孟子、荀子之前的战国前期,即公元前5世纪左右,系出于曾氏之儒一派的纯儒家作品. 即《大学》的成书年代应是在战国初期,其作者应是“曾氏之儒一派”,即现在学术界比较认可的战国初期曾参所作. 《大学》至今已流传两千多年,在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位. 汉唐时期宋代以前,《大学》一直从属于《礼记》. 尽管《大学》没有从《礼记》中独立出来,但是,西汉的董仲舒、东汉的郑玄、唐代的孔颖达和韩愈,他们对《大学》的传承与发展作出了重要贡献,影响了《大学》的学术地位. ⑴董仲舒对《大学》的贡献主要在于将儒家经学由民间思想提升到国家意识形态的高度,开启了儒学成为官学、显学和国学的始点. 《礼记》《礼记》⑵郑玄将西汉后期流传的各种《礼记》抄本,相互校对,并作注解,使得《礼记》大行于世,并流传至今. 他的著作《三礼注》中《礼记·大学》是现今可考的最早的《大学》研究著述. ⑶孔颖达解读《大学》,重点强调“诚意”的关键性作用. 他将《大学》文本分为两大段,为朱熹将《大学》分为经、传两部分做好了铺垫. ⑷韩愈把“仁义”定为“道”的根本,并以《大学》为依据,提出了“正心一诚意一修身一齐家一治国一平天下”的儒家道德的修炼路径. 他在《原道》中引用《大学》“古之欲明明德于天下者”来证明和张扬儒家道统,并把《大学》《孟子》《易经》视做同等重要的“经书”,提高了《大学》在儒家道统中的地位. 宋代时期⑴程颢、程颐将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称作“大经”,将《大学》《中庸》《论语》《孟子》称作“小经”,并继续尊崇儒家经学的正统地位,认为“大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也. ”⑵朱熹将《大学》从《礼记》中抽取出来,为《大学》《中庸》做章句,为《论语》《孟子》做集注,把它们编在一起,做《四书章句集注》,经此,《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”,并被确立“四书之首”的地位. 自宋以后,《大学》成为科举考试科目的钦定科目. 元明清时期⑴元仁宗于皇庆二年(1313年)十一月颁布“考试程序”,明确规定《大学》《中庸》《论语》《孟子》用朱熹《四书章句集注》作为科举用书. ⑵明代是中国科举制度的鼎盛时期,规定乡试、会试头场必考八股文,而八股文以四书五经中的经文做题目,故大多读书人往往倾注一生,研读四书五经和八股文,使《大学》在儒家学说中的地位更加显赫. ⑶清代鼓吹复兴汉学,《大学》地位依然重要. 现当代⑴台湾将《大学》列入普通高中必修课纲. ⑵《大学》成为部分高校相关专业本科生必修课. ⑶《大学》成为部分高校相关专业博士生必修课. ⑷《大学》学习形式呈现多样化,国学经典地位依然稳固. 《礼记》注释本(最古老)汉熹平石经本魏正始石经本程颢改本程颐改本朱熹《大学章句》本(最通行)王柏改本季本改本高攀龙改本崔铣改本葛寅亮改本大学(《礼记·大学》古本)大学之道1,在明明德2,在亲民3,在止于至善4. 知止而后有定5,定而后能静6,静而后能安7,安而后能虑8,虑而后能得9. 物有本末,事有终始. 知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国. 欲治其国者,先齐其家10. 欲齐其家者,先修其身11. 欲修其身者,先正其心. 欲正其心者,先诚其意. 欲诚其意者,先致其知12. 致知在格物13. 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平. 自天子以至于庶人14,壹是皆以修身为本15. 其本乱而末治者否矣16.
《哪吒之魔童降世》:穿越时空的正义之战
一、导演并未注入本该与这个邂逅主题相匹配的情绪和想象力。火车初遇,躲避德国夫妇吵架坐在同排互问书名的邂逅方式较平淡。之后...
《少年的你》:复仇者联盟的独立篇章
总体而言,唐山大兄也是复仇故事,只不过有很多桥段点到为止,并不像李小龙的拳拳到肉刀刀见红。比如,苗可秀的龙套卖冰女,告密...
《误杀》:女性独立,时代变迁
不约不约不约!重要的事情总要说三遍,因为小资们正在寻找和等待的梦中情人永远都是那个所谓有趣的灵魂。中产群体在恋爱这件事情...
《寄生虫》:詹姆斯·邦德的最终章
美国爱国主义教育宣传片。重点是详细描述遭遇创伤性脑损伤的退伍军人,伊拉克好像是所有美国人心中的痛,但是这一部完全丧的去说...
《鬼天厦》:终局之战,英雄谢幕
中国古代民间故事,有很多是不注重性别的,比如最出名的这则梁祝,放在现在的视角看,就算有梁山伯罩着,祝英台不用说度过安全的...
《飞翔吧!埼玉2》:漫威宇宙的新英雄群体
「西影西部经典电影展映」杨靖宇将军血溅山河可歌可泣永垂不朽!遗憾的是影片对杨靖宇形象的塑造似乎有些力不从心,很难从日常单...
《守龙者》:无声世界的生存挑战
概念听上去不错,但放这里着实讽刺。无论当时香港电影市场再怎么受打击,电影人再怎么饿死,也照样会有人不要脸地在里面浑水摸鱼...
《白蛇:缘起》:漫威宇宙的新英雄群体
做为首部长片处女作,导演真的是成功了,从電影开始我们就跟着電影叙事镜头,在紧张的故事背景里挖掘女孩子的感情心路:原来我们...
《疯狂的外星人》:高空对决,英雄归来
邮差讲到灵魂摄影的故事:丧偶的母亲在儿子上战场前去相馆照了张二人合影。几天后,照片还未做好,儿子已经牺牲。悲伤过度的母亲...
《遗弃之地》:伊森·亨特的最新致命任务
新现实主义中群像叙事并不多见,罗西里尼的《遗弃之地》是为数不多的几部之一,但《遗弃之地》更多的是集锦,而非属于真正的群像...
《哪吒之魔童降世》:探索宇宙深处的未知奥秘
这是部伟大的作品,它的完美与深刻值得千古咏叹。无论军阀 战俘 平民,背后那些隐藏于黑暗的无数个“我”都被参与了进来。他们...
《少年的你》:史诗级巨兽对决
自我构筑寓言式电影的典范,在统一自洽的前提下,对特定年代的政治议题及身份认同做出了绝佳的探讨,二战阴影下的个人命运给出了...
《寄生虫》:沙漠星球上的权力游戏
虽是架空,但对三国格局的借鉴,沿袭第五代对历史题材的偏好,即使经过“新千年”的几轮翻盘洗礼之后,依然能清楚触摸到“古老秩...
《误杀》:无声世界的生存挑战
从二月看完到今天才来写影评,是因为我没办法好好地去理解艾玛的所作所为。但在看了《误杀》之后,我好像明白了为什么福楼拜要描...
《鬼天厦》:多元宇宙的蜘蛛侠集结
演员比角色讨喜,角色比剧情讨喜。谈及初恋,我们总是说时机不对,我爱她,她说和我相处愉快又舒服,只是一方身边有了别人。那好...
《飞翔吧!埼玉2》:沙漠星球上的权力游戏
7/10。托纳多雷真正想表现的是自我精神的认知,奥诺雷缜密而清晰的表述能力完全有资格成为作家,但他宁愿做精神上狼狈的流浪...
《守龙者》:复仇者联盟的独立篇章
诡异的悬念一直保持到了接近尾声,只是没想到之前包括男女主角在内所有可能的可疑角色都成了麦格芬,真相竟然真是惊人的巧合,或...
《白蛇:缘起》:一镜到底,战争残酷
一开始最让人惊叹的在于一个下等士兵居然靠一套制服自导自演一个高大上军官,并顺利骗过所有人的演技,毕竟有些气质不是靠衣服能...
《疯狂的外星人》:穿越时空的正义之战
8/10。老赵闪现沦为乞丐的念想(叠印)借鉴了法国浪漫现实主义,恋爱梦见杨芝瑛坐秋千的童话段落模仿好莱坞通俗喜剧,将米老...
《遗弃之地》:阶级冲突,黑色幽默
片子本身精彩程度并不足。片子一开始就展现了主角的状态,男主很讨人喜欢,接下来,破杀人案抓凶手成了他的外部目标,而走出感情...