今兹各国之人，亦咸有言，凡事之真者，或因梦兆而预见。即古之圣君良相，初非导常之脑力，而犹迷信其事。即《新约》《旧约》之书，亦多言梦兆。余今更试此二孀之事，即足以慰吾愿，而释吾疑。余平日恒思世有鬼神。留意于吾身，凡有所感，即兆以梦。盖世有一事，为人智力所不能至，乃欲攻驳其理而不之信，在力万无可及。果谓人之智力，为天智之影子，则可挡其所见，遍于宇内，而天乃反不及，讵有是乎?譬如有人以书达其友人，虽地角天涯，及各民族之国，匪不贯穿而过，卒传此佳消息于其友人。讵有道德之灵魂，唯天是仗，天反不示以道路，使之慰其骨肉。天者长日健行不息。运动之力，本诸内心，即使欲宣布其所怀，何必托诸有形而始见其不可测之力。人又何必不以梦为真。夫人生之恍然惚然，飘撇而过，讵非梦耶！今勿论如何，吾不幸之女友，所梦者乃成事实矣。
波尔自葳晴之死，可二月余，口不绝声，奄忽遂死。马克者，于波尔死之第八日，亦死。死时至安乐，且婉转与腊笃夫人为别，盖希望后来长聚于天堂。夫死者世人之善局，吾辈宜欢悦其来。果吾生受谪于天，则宜以早脱劫为佳。若降生为世途之试验，则亦宜勿旷日持久。时玛海、多萌老不能事，岛督呼之而去，迨主人化后，未几亦死。所畜之狗，自波尔之逝，亦惫不能兴，咄嗟已毙。腊笃夫人环顾两家，死亡都尽，然尚浑噩不加悲梗。余则引至吾家同居。夫人于马克、波尔之丧，朝夕慰抚，一似己身都无所恤。迨二人既葬，夫人时举以语余，似此数人尚生与之为邻者。顾经月后亦死。