七十
躁性者火炽①，遇物则焚；寡恩者冰清，逢物必杀②；凝滞固执者③，如死水腐木，生机已绝。俱难建功业而延福祉④。
注 释
①炽：火旺。
②杀：伤害。
③凝滞：停留不动，比喻人的性情古板。
④延：延续。福祉：幸福。
译 文
性情暴躁的人就像一团炽热的烈火，仿佛跟他接触都会被烧毁；刻薄寡恩的人就像一块寒冷的冰块，仿佛碰到他都会被冻伤；固执呆板的人，就像一潭死水和一块枯木，没有任何生机。这些人都难以成就一番事业，并且造福于别人。
评 点
中华民族是一个性格“含蓄”的民族，儒家中庸之道中，所谓“致中和”，哀而不伤，乐而不淫，影响了中华民族几千年，这在国人心中的烙印是非常深刻的。“和”是中庸之道，“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”。和不是简单的和和气气，不是隐而不发，而是“发而皆中节”。中节就是，该是什么就是什么，该哭就哭，该乐就乐，该生气就生气。所以说中和之道的价值在于，它不是叫人压抑自己的情绪，而是要控制自己的情绪。
