这些用生命换真理的勇士在历史上的光辉永存,这不仅仅在于他们的学识、经验、功业等,更主要的还在于他们有着勇敢无私的抗争精神,敢说实话的态度,有着高尚的人格。壮士一勇可退三军,在许多情况下如果没有“我以我血荐轩辕”,燃烧生命去照亮真理的作为,则真理身上所蒙受的尘埃又不知还要推迟多少时间才能褪去。
五是自知之明。
如果在实事求是大路上,无私是一把横扫荆棘的利剑,那么自知之明就是一个灵敏而又谨慎的探雷器。
既然骄傲自满是实事求是的大敌,就需要有“自知之明”这个天敌来制服它。我们在实际生活中所以会犯不实事求是的错误,有时是不知实情,有时是不敢知道实情,有时是知道了而不敢说出实情,而有的时候则是自以为这就是实情,不必要再去了解其他。这样我们就陷进雷区,随时有失败毁灭的危险。认识者一旦将自己置于认识的误区是最可怕的。比如,前几年,社会上流行吃南瓜可治糖尿病,殊不知,不但无用,还会加重病情。通常人在认识事物时,会千方百计估计到客观事物的各种可能,但恰恰会忘记自身主观这一方有几种可能。就像一个猎人,仔细地设想了出行路线、猎物的情况,甚至猎获后如何处理,但却忘记检查一下枪里是否装有子弹。黑格尔的重要贡献之一就是说清了人既是认识的主体,又是认识的客体,他本身也需要被认识。我们经常碰到这种情况,有的人不适合干这种工作,但是他几十年不变地干着,毫无建树,而不知换位。有的人诚心诚意地坚持着自己的意见,但实际上是坚守错误。事情很简单,只要他肯跳出来,跳出庐山之外,便会立即有新发现。周恩来、博古等同志在红军时期曾反对过毛泽东的正确路线,但后来自觉不对,立即改正,为革命做出了大贡献。他们襟怀坦荡,甚至于以后还拿这件事教育党内同志。而王明、张国焘则无自知之明,一错到底,直到最后碰壁,碰得粉碎。有自知之明,在许多时候首先不是表现为进取,而是表现为避祸、避丑,减少失误。无论大事小事都是这样。