《四海》:种族隔离,友情之旅
2024-10-11

新中国第一部彩色故事片,给了黄梅戏经典唱段,想想这也是民族戏曲的无上光荣,这片也是太适合做成彩色的,尤其是最后俩演员模仿蝴蝶,在五彩缤纷的花丛中翩翩起舞,物我合一,这是老庄的境界与美感。唱段都是耳熟能详,只是现代人听起他们的唱词,总有不同的感受。梁山伯简直一穷二白空手套富甲一方白富美,马文才没有出现,更是封建势力无处不在,注定不同意俩人婚事、对梁祝的围剿的象征。梁山伯居然看到祝英台的耳朵眼因为祝的解释,居然也不怀疑了,那时候的青年男子真那么单纯吗?十八里相送,我怀疑梁山伯是故意装傻,祝英台话都说得那么明显了,他听不出来是啥意思?祝家祝英台无奈悔婚,唱段也太肝肠寸断,闻者流泪见者伤心。祝父亲对祝英台是真宠爱,无论外出求学还是无奈悔婚,都是好言相劝,所以这版就个人恋爱悲剧感。袁雪芬会想念马璋花吧上海电影节第四场(一天四场的酸爽体验告一段落),平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义,但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意,而风格化的诗性影像(浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图)一方面不算新颖,一方面有的设计又感觉差点意思。影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体,毋宁说是全球化语境下主体性的危机(不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲,女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来,打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化),正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体,让主体失去了能动性,最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者。芭蕾舞所指涉的自然是双重的,既是被符号化(异化)的身体,也是德勒兹意义上的身体原初之美《四海》是由小皇帝演唱的儿歌。

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