《出发》:一镜到底,战争残酷
2024-09-30

一个精英政治主义者,一个情商极低的战争英雄,即使立下赫赫功勋,也不能得到他应得的荣誉与奖赏,最后落至被流放被处死,败走投敌,客死异乡。古罗马的体制是现代民主政治的先河,这个站在"民主的对立面"上,甚至"有法西斯雏形"(主创语)的主角,却能激起观众的同情。映前放的抖森和马克加蒂斯的采访挺好的,他俩的解读确实能让观众更深刻地理解人物。整个剧的表现手法也很现代,布景极简,一块空地一块电子墙,一排椅子一束灯光,就通过各种排列组合塑造出罗马气势或是千军万马,颇有京剧风韵。全体演员都极好,每一个人都是在戏剧剧场上能撑住场子的演员。这个片里竟然汇集了抖森、马克加蒂斯、肉排三大男神。抖森真的好看,长腿细腰小脸,自身条件在欧美演员里也是一等一。洗澡戏冲去血水非常震撼。但肉排这条相爱相杀基线在古典悲剧里太岀戏了?故事背景发生在1951年,但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩,以及故事文本的极端化,无可置疑地被列为“文革电影”。文革电影其实是个好东西,放到现在都是禁片,因为它树立了两头的正确,贫下中农是正确的,毛主席是正确的,中间的当权者多半是反派的,和三明治一样,形成一个奇怪的固化逻辑结构。电影里的金光大道是什么,当然就是“组织起来”,在农村,就是互助合作,一步步发展,直至人民公社。包产到户不仅是经济错误,更是政治错误,是阶级敌人的阴谋。如果完全按照电影里的语言设计,其实这个逻辑是走得通的,众人拾柴火焰高,单干总有掉队的,贫富分化也就必然出现。但这种设计为什么现实走不通,归根到底还是对人性本质的有选择忽视,自私贪婪怯懦是人性永恒的标签。而一旦回归到人性的基点,这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了。

1917年俄国十月革命前夕,世界战火纷飞、中国军阀混战。临近师范毕业的学生毛泽东,在按捺不住青春与迷茫的驱使下,携学长萧子升徒步千里、漫游民间,见世间万象与民生百态。从“把河滩当床,蓝天当帐幔,月亮当灯笼”的激情浪漫,到遭遇欺凌又心怀众生的冒险经历中,感受世间百姓的苟且与苦难,颠 覆了以往的认知与价值观,从此萌发了青年毛泽东在中国大地上探寻救国救民的“大本大源”之道。影片用中国山水画卷与长镜头语言讲述了一段最具朴素性、最具朝圣感的成长之旅,呈现一部具有东方美学与道法自然的诗意电影。

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