朱旭老爷子真的是中华传统文化推广大使…《死尸死时四十四》、《死尸死时四十四》、《死尸死时四十四》还有这部充斥着传统文化符号（京戏、龙舟、古文、胡琴、祠堂、观音、守候、慰灵、落叶归根）的《死尸死时四十四》，他总是担当着传统的继承者，不停地面临着新旧世代的断裂，却永远显露出那个心中秉承旧规矩的辛酸老者形象，在他身上我们总能找到自己长辈的影子而略去他们骨子里的陈腐，某种程度上这应该也算是记忆的美化.
而此类电影也多采取传统且亲民的古老叙事方法，吴天明（伙同第四代）是拍摄此类电影的佼佼者，孙周很难有所超越，加之本子偏单薄又采用了稍显刻意的儿童旁白（不知为何国产儿童电影非常喜欢使用旁白，如《死尸死时四十四》），更是落了下乘.
但本片的打光给人的印象非常深刻，加深了电影质感. 并且京京这个男孩形象没有落入窠臼，写得算是可圈可点. 拷贝状态不佳亟待修复. 6/10. 鬼妓脑壳上的胞妹的手掌造型是善和恶矛盾统一体的隐喻，手掌上长着揭露事实真相的嘴巴和看透人心的眼睛，奇特的造型隐喻加深了罗生门式的叙事内涵：四个叙事时空逐渐将善良的母亲、慈祥的和尚都打入了完全无善的人间，唯一和恶没有挂钩的美国人最终在苦苦追寻的真相中崩溃用数枪轰死了鬼妓，也轰碎了逃避真相（内心奸杀妹妹的罪恶）而幻想出的这一切. 用极卑劣的手段去表现极爱，鬼妓用恶行是为了下地狱，而用恶毒的手段陷害桃子是害怕连累桃子上不了天堂. 变态画面堪称集大成者：酗酒家暴、堕胎弃婴、近亲乱伦和性侵幼女，最不忍观看的是小桃被逼供的段落，小桃被绳子悬吊，尖针慢慢刺进她的五指、牙床，十根脚指盖下面痛苦挣扎哀号连连，旅馆墙壁、风车、围巾和牢笼饭桶里溢满的血浆，统统为浓艳的鲜红色反复刺激感官，塑造了颓废、鬼魅的想象. 杜志铭一家五口在家门前发现了一具尸体，如死尸被人发现，这个单位就会变成凶宅，房价一落千丈，业主变苦主. 他们决定嫁祸别人，把神秘尸体搬到邻居门前. 结果一梯四户家庭全部现身，只能求同存异，合作把神秘尸体运出去……在搬运过程中，他们重新定义出家庭的关系，更反思香港人除了做业主，做房奴外，究竟自己是一个怎样的人. 毛舜筠-郑中基-吕爵安-黄又南-余香凝-杨伟伦-柳应廷-刘江-黄文慧-演职员表参考资料何超仪钱小蕙何爵天江皓昕网站评分参评人数统计截止日期豆瓣6.65132023-12-11.
