“在高墙与鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋一边.
”对人的关怀是每一种表达形式存在的根本，尤其是对那些被忽视的、被侵害的人群的关照、体察、呈现、反思，这也是这部电影的价值所在. 八九十年代是香港电影的黄金期，那个时代里香港电影的主要任务是教影院里的观众如何“遗忘”（现实），但仍然有一些电影人在做着反向的努力，帮助观众“想起”、“发现”（现实）. 人是柔弱又蠢笨的生物，自私、残忍，我们总是对世界充满了各种想当然的理解，我们认为人与人之间的差别如此分明，以至于有了“正常人”与“精神病人”这两个互斥的世界；而且两个世界之间只存在一条单向通道，即从正常人成为精神病人只需要一瞬间，而从精神病人的世界回到正常人的世界则唯有借用死亡的力量. 医学上从精神病人到正常人的通道是打开的，虽然狭窄，但我们将它堵死了，我们每个人. 2/10. 原著是一位女性突破男权主义围困的作品，电影则除了反抗宋守备的强暴以外，小月桂没有主见一直都是依附男性的形象，例如她被舅母虐待的鞭痕和帮常力雄挡枪的伤痕，都表明他与常力雄的相处模式类似恋父情结，承受父亲的规训，更气人的改编是完全删除了小月桂产子重回上海卖唱打拼的艰难岁月，直接过渡到被黄佩玉包养，变成只会展示身体、躲在男人背后的女性，谈何女权. 台词基本是假大空造句百科全书，琼瑶式对白出自一群黑帮枭雄、军备大佬. 无论主角或对手都毫无智力，像刘守备这个敢在租借洋人眼底下随意抓人的狂妄角色，充其量就是城管打砸，所有人爱恨情仇似头脑发热，突然就讲起了情和义. 美术也充斥着奇怪的杂糅审美，满清盔甲、西装墨镜和似短打又似裙裤的马仔着装混淆在一块. 冲突斗争之密集却叙事松散逻辑混乱，各环节一无是处没法加分. 干叶，败叶. 《后汉书·郑太传》：“以胶固之众，当解合之势，犹以烈风扫彼枯叶. ”《齐民要术》：每至正月,烧去枯叶. 地液辄耕垅. 唐·杜荀鹤《哭山友》：十载同栖庐岳云，寒烧枯叶夜论文. 在生未识公卿面，至死不离麋鹿群. 唐·温庭筠《遐水谣》：“狼烟堡上霜漫漫，枯叶号风天地乾. ”宋·陆游《太息》诗：“秋砧满孤村，枯叶拥破驿. ”宋·陆游《题斋壁》诗：“门前枯叶满荒街，堂下残芜拥土阶. ”明·刘基《枣下何纂纂行》：“严风萧瑟枯叶飞，蜂蝶不来人亦稀. ”.
