·生命绝响
司马迁究竟以何种方式告别了人世呢？事实上，在受刑之后，司马迁已经很少进行活动，他几乎把所有精力都放在了创作《史记》上。在公元前90年左右《史记》完成后，他的心愿已了，这个世界还有什么能令他留恋的呢？至于这位太史公的归宿，想来性情刚烈的他，是不会再流连于人世了吧？
9、明建文帝下落之谜
·叔侄反目
朱元璋在位时大封诸王，藩王们的权力很大，拥兵为重。朱元璋死后，其继位者明建文帝朱允炆开始削藩，燕王朱棣于建文元年（1399年）以“清君侧之恶”的名义举兵反抗。就在燕王攻进宫时，宫中突然起火，大火之后，建文帝不知所终。他去哪里了呢？
·成者王侯败者贼
建文帝到何处去了？是纵火自焚还是借火远遁？朱棣当上皇帝后，数十年的搜寻均无结果。这件事也就成了千古之谜。有人认为，宫中的那场大火，已经将建文帝化为灰烬。但也有人认为，建文帝借宫中的密道逃离了京城。但在他的具体下落上，却有着不同的说法。有人认为，建文帝出家做了和尚。据《创新渭源县志》卷九《艺文志》中《五竹寺记》载：“建文于夏６月庚申１３日未时，由癸门出，比时愿扈驾车２２人，节（郭节）其一也。君臣奔窜崎岖，昼伏夜行。历滇南、巴蜀，建文至乐都瞿昙寺，……”据史料记载，瞿昙寺建立时就与明皇室关系密切。这些人认为，“靖难之役”后，燕王率军南下，北方道路被封，建文帝只有向南方逃窜，最后选择了河湟地区作为落脚点。这一逃亡路线也印证了民间传说中的“滇、黔、巴蜀间相传有帝为僧时往来迹”的说法。还有一种说法认为，建文帝被朱棣赶下台后，从地道逃出宫，隐于民间，改名为“让銮”，假扮僧道，云游于滇、黔等省，晚年隐居于武昌，死后葬在了武昌洪山。